Tuesday, June 30, 2009

GODOFREDO DA SILVA TELLES, UM DEVIR-POLÌTICO


foto: http://www.goffredotellesjr.adv.br/

O envelhecimento” é “uma ampliação da capacidade de agir, um aumento na simplicidade e na suavidade. O envelhecimento não é uma cessação, mas, ao contrário, é uma extensão suave e apaziguada da capacidade de agir”, diz o filósofo italiano Toni Negri. Nem todos chegam ao envelhecimento, já que envelhecer não é somente uma condição bio-cronológica do organismo. Alguns morrem antes da demarcação matemática da existência. Morrem crianças, jovens. Outros chegam à demarcação matemática, mas não experimentam o envelhecer como “um aumento de simplicidade e suavidade”. Estes são os que sabotaram suas infâncias, suas adolescências e suas juventudes. Chegam ao estágio bio-cronológico ressentidos, amargurados, rancorosos e, o pior, invejosos. São eficientes sabotadores de suas existências e, ao mesmo tempo, agentes sabotadores das existências de outros. Nada fizeram, em seus percursos, para ativar a vida e criar condições existenciais de diminuição das privações que impedem os não-sabotadores de chegarem à alegria da velhice. O direito ontológico dos oprimidos que não negam a vida.

A VIDA ATIVA DO DEVIR-POLÍTICO

Goffredo da Silva Telles Junior, jurista emérito, aos 94, existia em plena suavidade e apaziguado em sua “capacidade de agir”. Não podia ser diferente. Sempre promoveu a vida. Sempre sentiu e entendeu onde havia a opressão. Onde se declarava ou se ocultava a tirania. Assim, desde jovem se engajou nos seguimentos sociais libertários. Soldado, combateu na Revolução Constitucionalista de São Paulo. Como deputado Constituinte, lutou pelas salvaguardas nacionais, e profundamente pela defesa da Amazônia. Professor da Faculdade de Direto da USP durante 45 anos, sempre esteve envolvido nas causas pertinentes às questões políticas da Universidade, dos saberes independentes distribuídos igualitariamente social entre o povo em formas de políticas e das lutas contra uma pedagogia universitária moldada nos signos alienígenas importados de países colonizadores.

Em plena ditadura militar, que se apoderou do Estado Brasileiro, Goffredo da Silva Telles Junior teve participação destacada em defesa dos valores democráticos. Enfrentou com sua suavidade jurídica e sua determinação combatente os opressores. Juntamente com seu insigne e corajoso amigo, jurista Raimundo Faoro, colocou-se em defesa dos presos políticos e dos ameaçados em suas liberdade. Foi ele quem em 1977, redigiu e proferiu em público a contagiante e conscienciosa “Carta aos Brasileiros”, ato que iniciou a emergência das reivindicações sociais sem medo do autoritarismo militar. Foi onde o povo brasileiro começo a sentir que era hora de cessar a opressão. Aposentado como professor continuou combativo como orientador de estudantes que se igualavam às suas opiniões e crenças sociais. Não havia como parar o devir-político que carregava.

Olivia Raposo da Silva Telles, sua filha, afirmou que ele “morreu de velhice como um passarinho”. Uma figura terna construída historicamente pela semiótica familiar. Mas há um signo que salta desta serenidade linguística. Goffredo não morreu de velhice, ele morreu na velhice, o que é bem revolucionário. O que compromete todo o engajamento histórico deste homem. Alguns homens e mulheres, envelhecidos, vão morrer, mas não na velhice. Vão morrer de tédio, de angústias burguesas veladas pelas vaidades, aprisionados na velhice como um estágio-prisão, cela da impossibilidade de ser, gueto de espera da morte dos sabotadores. Nada do que construiu Goffredo, com seu devir-político. Goffredo atingiu a plenitude ontológica que leva os não sabotadores a se irmanarem, em serenidade, com o filósofo, Deleuze, quando ele diz que a velhice “é uma alegria pura”. E completa: “Amamos as pessoas de fato pelo que elas são. Acho que afina a percepção. Vejo coisas que não via antes, percebo elegâncias às quais eu não era sensível. Agora, eu as vejo melhor, porque olho para alguém pelo que ele é, quase como se eu quisesse carregar comigo uma imagem dele, um percepto ou tirar da pessoa um percepto. Tudo isto torna a velhice uma arte”.

Neste ativismo dos afetos e da razão, Goffredo da Silva Telles Junior, entrelaça-se com Toni Negri, no movimento construtor da velhice: “O que me agrada é a suavidade; é o tempo; é a intelectualidade, a imaterialidade das relações”. Potência infinita do devir-político.

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Tuesday, June 23, 2009

MULTIPLICIDADES DISJUNTORAS DO CAPITALISMO

Deleuze, Foucault e Sartre

2009. Neoliberalismo e suas antinomias cíclicas/catastróficas.

Pior seria sem 68. Pior seria sem os filósofos Sartre (ao fundo, no centro), Deleuze, de perfil-esquerdizado, apesar do polícia roçando nas costas, e Foucault desestruturando a direita com sorriso. Deve-se contar, também, com os glamourosos destas ocasiões. Cultuadores do gênero: “Eu quero é brlhar. Mesmo que a luz seja alheia à mim”.

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TRANSPORTES DEVEM MELHORAR PARA OS DEFICIENTES

No 1° Seminário de Acessibilidade nos Transportes Coletivos Rodoviários e Aquaviário realizado hoje, dia 23, em Brasília o Instituto Nacional de Metrologia, Normatização e Qualidade Industrial (Inmetro) juntamente com a Associação Brasileira de Normas Técnicas (ABNT), anunciaram as novas propostas regulamentadoras dos setores de transportes rodoviário e aquaviário.

MEDIDAS DO DECRETO

As medidas propostas no decreto determinam as normas gerais e os critérios básicos para a promoção da acessibilidade das pessoas deficientes, ou com mobilidade reduzida, quando do uso destes meios de transportes coletivos. As medidas determinam que estes veículos adaptem suas estruturas físicas para conferir segurança e conforto à estes usuários. Todas as adaptações devem acontecer até 2013.

Esta nova regulamentação dos transportes coletivos obriga os veículos novos a terem assentos preferenciais para estes passageiros:

Portador de deficiência física.

Idosos.

Obesos.

De baixa estatura.

Mais ainda: devem haver rampas e elevadores para cadeirantes. Devem possuir, junto aos assentos para deficientes visuais, espaços liberados para os cães-guia.

DATAS PARA ADAPTAÇÕES

- Ônibus fabricado em 1996 devem ser adaptados até julho de 2009.

- Ônibus interestaduais devem ser adaptados até 2010.

- Embarcações até janeiro de 2013.

- Para os novos até 2011.

PALAVRAS DO DIRETO DO INMETRO, ALFREDO LOBO

O Brasil tem propiciado condições de mobilidade para um número de cidadãos com dificuldade de mobilidade”.

Coisa do governo Lula.

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APOSENTADOS EM MARCHA PELO PL 001

513 placas com fotos dos deputados federais cravadas no gramado do Congresso Nacional, mais a promessa de às 19 horas de hoje, dia 23, acenderem velas junto das fotos dos deputados, 520 aposentados, provenientes de vários estados do Brasil, encontram-se acampados, na frente da Esplanada dos Ministérios, exigindo a votação do Projeto de Lei 001/2007 que prevê o mesmo índice de reajuste do salário mínimo para aposentadorias e pensões- o índice que reajusta aposentadorias e pensões é de 5 % – e mais a aprovação da proposta que acabe com o teto previdenciário, já aprovado no Senado.

A FORÇA DA MANIFESTAÇÃO

Só iremos embora depois de aprovado o PL, ou pelo menos após ele ser colocado em pauta para votação”

Palavras de Warley Martins Gonçalves, presidente da Confederação Brasileira de Aposentados e Pensionistas (COPAB), depois de ver não cumprida a promessa do presidente da Câmara do Deputados, Michel Temer (PMDB-SP), que segundo, Warley, havia prometido colocar em pauta para votação quando as medidas provisórias destrancassem a pauta.

Tem duas semanas que abriu a janela para votação e nem na pauta a nossa está. Estamos pedindo que votem o PL como prometeram”.

Warley tem toda razão. Se prometeram votar é porque, aos olhos e entendimento da Câmara, é constitucionalmente legal. E se é legal, tem que ser votada.

É isso aí, manos! Aposentado não significa ser despolitizado. Por tal, a luta é contínua.

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Monday, June 22, 2009

JOSÉ SARAMAGO E O LIVRO-BLOG


Saramago

O escritor português, Prêmio Nobel, José Saramago, no auge de seus oitenta e cinco anos, vai lançar um livro com seus textos publicados em seu blog http://caderno.josesaramago.org, com sua produção dos seis primeiros meses de blogueiro, com o título de Cadernos de Saramago. O lançamento ocorrerá no dia 25, em Lisboa. Para o acontecimento, o escritor contará com blogueiros e internautas de todo mundo.

Em sua entrevista ao jornal O Clarin, de Buenos Aires, o escritor português manifestou algumas considerações sobre seu uso deste vetor virtual, e sua importância para o mundo. Manifestação esta que, segundo o escritor, concebe ao recurso do uso do blog como importante na sociedade pós-moderna.

Quanto ao uso de blog como veículo político cultural, Saramago apresentou alguns enunciados.

Sobre o descaso com o que se escreve:

A prática do blog levou muitas pessoas a escrever. Pena que muitas delas pensem que não vale a pena se preocupar com a qualidade do que se escreve.”

Sobre seu ato de escrever em blog:

Pessoalmente cuido tanto do texto de um blog como de uma página de romance.”

O blog como sismógrafo:

Os sismógrafos não escolhem os terremotos, reagem aos que vão ocorrendo, e o blog é isso, um sismógrafo.”

Sobre idéias no blog:

Não destino nenhuma idéia em particular.”

Sobre a influência do blog em quem escreve:

Se o blog é um espaço para a reflexão não deve surpreender que ilumine aquele que escreve.”

Ao entender os comentários de Saramago, fica a certeza que ‘blogar’ “é preciso, viver não é preciso”. Ou: “Viver não é necessário, o que é necessário é criar”, como afirma o patrício, Fernando Pessoa. O precursor dos Argonéticos.

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Thursday, June 18, 2009

SUBSERVIÊNCIA DE VEREADORES CONTRA ESTUDANTES

Visceralmente intrincado na subjetividade patronal representada por Amazonino, prefeito cassado em Primeira Instância pela insuspeita juíza Maria Eunice Torres do Nascimento, parte maior do corpo de vereadores aprovou, ontem, dia 17, o Projeto do Executivo – texto pró-empresários dos transportes coletivos – que versa sobre a meia-passagem estudantil. Foram 26 votos díspares da realidade democrática educacional, contra 10 engajados na lide para quê a educação seja respeitada. Votação absurdamente capaz de fazer qualquer leigo em democracia entender, sem nenhum equívoco, que trata-se de uma parte da Câmara Municipal sem autonomia. O princípio fundamental para a realização da Democracia, já que a liberdade é a singularidade da política que leva o cidadão acreditar que o voto é um corpus social produtor do Bem Comum.

E será exatamente neste palco, neste cenário, e com estes mesmos personagens sem voz altiva, que a Câmara estará se reunindo no dia 27 do mês corrente para votação em uma segunda sessão extraordinária sobre a matéria, que de acordo com o edil, José Ricardo (PT) o “Projeto fere a Constituição Federal em sem artigo 5°, inciso 36 que prevê:”A lei não prejudicará um direito adquirido”.

A maior demonstração de subserviência ao Projeto do Executivo encontra-se na explícita exibição de força dos aliados do prefeito cassado que rejeitaram todas as emendas apresentadas pelos edis da oposição.

Representante ativo na causa estudantil, o edil, José Ricardo, sintetizou, assim a situação:

Os estudantes estão vários anos fazendo uso da meia-passagem, o que configura direito adquirido e a prefeitura estaria ferindo a Constituição”. E completou chamando a atenção administrativa do prefeito cassado:

Esse problema da meia-passagem é de gestão, e não de limitar a quantidade de compras da meia-passagem”.

Ao se cientificarem da decisão subserviente, os estudantes afirmaram que vão continuar a luta, e que só pararão de lutar quando todos os recursos forem esgotados. Em nome do respeito e da honestidade democrática.

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Monday, June 15, 2009

INSCRIÇÕES PARA O ENEM 2009 ESTÃO ABERTAS

Estão abertas, a partir de hoje, dia 15, as inscrições para o Novo Exame Nacional do Ensino Médio – ENEM, e se estenderá ate às 23 horas e 59 minutos do dia 17 de julho. Estas inscrições servem para o estudante ser avaliado e poder ingressar nas universidades federais, cujo exame já conta com aderência de 37 universidades das 55 existentes no Brasil. Destas 37, 17 confirmaram que utilizarão o exame como forma única de ingresso. Entre elas a Universidade Federal do Amazonas – UFAM.

DAS INSCRIÇÕES

O estudante fará sua inscrição exclusivamente pela internet no site do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira que é o órgão responsável pela avaliação dos candidatos. No site o estudante preencherá um cadastro. Os alunos das escolas públicas não pagarão taxas de inscrição, só os das escolas privadas que devem imprimir o boleto e pagar, em qualquer agência bancária, a taxa de R$ 35. Após a inscrição o estudante receberá em sua casa, pelos correios, o Manual do Inscrito junto com o cartão da confirmação e informações sobre datas, horários e locais das provas, e ainda, um questionário socioeconômico para ser preenchido e entregue no dia e local da prova.

Quanto aos resultados dos exames deverão ocorrer na segunda quinzena de janeiro. Serão 1.617 municípios que participarão do exame nos dias 3 e 4 de outubro, data de sua realização com provas de múltiplas escolhas. Sendo que a primeira prova, no sábado, será de Ciências da Natureza e Humanas.  A segunda, no domingo, Linguagem e Código, Matemática e Redação.

De acordo com as últimas informações, as inscrições até o meio da tarde, já passavam de 100 mil candidatos.

Vai, mano! Liga o computador, acessa o site indicado e faz tua inscrição. O Brasil espera pelo teu talento e tua inteligência. Não tem computador? Nem na tua escola? Fato tecnologicamente desumano. Faz o seguinte: empresta um grana e vai em um Cyber Café. Mas pelo amor da sociedade brasileira, não deixa de te inscrever.

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Wednesday, June 10, 2009

PETROBRÁS E SEU BLOG SERVIÇO PÚBLICO

Como forma de apresentar, via internet, suas produtivas ações como empresa de capital misto, administrada por competência pública, a empresa brasileira Petrobras criou um blog. Sua função jornalística encontra-se refletida no conceito democrático de comunicação como Serviço Público. A informação dos “Fatos e Dados” a serviço da sociedade brasileira. O que já fazem muitos blogs comunitários. Uso racional e coletivo dos meios virtuais para servirem ao Bem Comum.

Como o Blog da Petrobras publica perguntas de jornalistas de todas as mídias, e as responde através de suas análises amparadas no que a empresa entende como de interesse coletivo: à ação jornalística democrática, as mídias retrógradas inquestionáveis em si mesmas, e representantes do capital direitista internacional —,como geradoras e mantenedoras do jornalismo de mercado, reagiram (posição patológica prévia), como soe acontecer em momentos como este, quando qualquer órgão do governo Lula, notoriamente eficiente, como no caso a Petrobras, age (posição produtiva no instante dado). Estas mídias viscosas (como diria o filósofo Sartre), aproveitando o rastro da CPI da Petrobras, cavada pela direita parlamentar, lançaram-se aos impropérios contra este órgão produtivo. São dezenas de editorias e artigos desabonadores. E em um gritante demonstração de parca (e miserável) inteligência, recorreram aos subterfúgios surrados da tal censura jornalística. Cerceamento à liberdade de imprensa. Todos ignorando que liberdade jornalística é o exercício democrático da comunicação como disciplina cívica, que só é produzida nos territórios sociais da Ética e da Epistemologia, o que não se encontra nos tais editoriais e artigos.

A REATIVA REAÇÃO DA MÍDIA REACIONÁRIA

É supérfluo escrever que todo este estertor de cadáver capitalístico endereçado à Petrobrs por esta mídia é nada mais do que o sintoma freudiano da inveja. Governo Lula vai bem, a Petrobras também, o que para a direita não é um bem, é um mau. Ainda mais quando sabe que Lula pode eleger Dilma como sua substituta na Presidência. Ainda mais porque, sendo uma direita tão direita, só tem um único candidato.

Porém, jogando longe a inveja, o que torna escabrosamente hilário esta vetusta conduta, são os argumento destes personagens evocando liberdade e transparência. Logo quem? Os fiéis escudeiros do ideário privatista. Estes que jamais tiveram esta exigência quanto à transparência no governo Fernando Henrique. Mas no governo Lula se querem arautos e guardiões da ética social engendrada por suas próprias mentes venais, que não souberam usar suas liberdades para fazerem emergir suas inteligências, e então as usarem em benefício da democracia. E não ficarem posicionados como guarda-costas das multinacionais, que fomentam suas parcas profissões mantidas pelas força imobilizadora dos clichês muito bem manifestadas nas vozes e textos de um Boris Casoy (o que desativou o conceito “vergonha” no jornalismo); Dora Kramer (aquela que faz do vazio linguístico o glamour da inutilidade); Kennedy Alencar (aquele que faz o embotamento semiótico alucinar a defesa da lógica da inveja). Toda uma confraria ignóbil reduzida em clichês tipificados como “atitude burra” (antropomorfismo próprio de quem vive na superfície do óbvio), “tiro no pé” (presunção de quem crer que sua manifestação é um fiel entendimento de que a Petrobras errou ao criar o blog)… Patético espetáculo que se repete, mas não cansa o jornalismo conspirador e intrigante. A cópia fiel do modelo que inviabiliza a existência.

A LÓGICA E A ÉTICA DA AÇÃO

Com a reação da direita, era de se esperar a ação dos livres: a lógica social. Assim, aconteceu de surgirem múltiplas opiniões endereçadas ao Blog da Petrobras, colocando-se favorável ao feito internético. Concebendo a criação do Blog como um vetor de alternância cognitiva composto pelo governo federal e a sociedade. Como a Associação Brasileira de Imprensa – ABI, Ordem dos Advogados do Brasil – OAB, entre tantas entidades e personagens. Um afluxo de opiniões favoráveis tamanho que colocaram o Blog, com poucos dias de existência, em um patamar de mais 200.000 acessos. A práxis da Ética como comunalidade. Um bom motivo, dado o grau de relação pública alcançada, para que outras instituições governamentais também criem os seus blogs, dado a necessidade da informação mais veloz e precisa, já que precisão não é feitio da mídia viscosa. Ela sempre, quando se trata de notícia sobre fatos do governo, recorre ao seu “dom artístico” para alterá-los. Na linguagem jornalística, ato de sabotar, escamotear, truncar a informação.

No mais, parabéns, Petrobras! O Blog de Todos Nós!

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Sunday, June 7, 2009

BRASIL 4, URUGUAI FUTEBOL

A mediocridade do futebol é geral. O planeta terra está repleto de amenidades futebolísticas. As vezes acontece de se manifestar um Barcelona, mas é só uma breve manifestação. Junte-se a mediocridade do futebol a avidez dos agentes empresarias e mais o vazio intelectual da mídia deste esporte – que um dia foi bretão – temos então o espetáculo da mesmidade. Nada mais do que o mesmo predominando como figuração nestas eliminatórias para a Copa de 2010.

Na partida – não pode ser chamada de jogo, porque na mediocridade não há jogo – entre as seleções do Brasil e Uruguai, predominou o velho adágio popular: “O futebol é uma caixinha de surpresa”. Os uruguaios dominando a partida no primeiro tempo, sempre ameaçando as balizas do goleiro Júlio Cesar – que nada tem do imperador romano –, eis que o irritado Daniel Alves, para se livrar da pelota, dá uma chutão em direção do goleiro uruguaio, que para confirmar que o “futebol é uma caixinha de surpresa”, aceita a superstição futebolística: frangaço. Pela maneira anêmica do chute e desengonçada deslocamento da pelota, pareceu ser da Sadia ou da Perdigão. Nada de granja, muito menos de quintal que pudesse servir para canja à uma mulher grávida de futebol.

Ainda no primeiro tempo, com os uruguaios em síndrome de seleção da Colômbia nos tempos de Valderrama e Higuita, que era só drible e toque de bola sem chutar em gol, ou Atlético de Madrid com toques comandados pelo uruguaio Forlan, os “branca de neve” aproveitaram o rebate do goleiro em cobrança de escanteio, depois um cruzamento da direita, com o bom goleiro disputando, sem braços, com a cabeça do brasileiro, saiu o segundo gol.

É lógico que superstição é superstição, não tem nenhum signo racional. Pela superstição dizem que o pior no futebol carioca só acontece com o Botafogo. Tudo superstição de próprio botafoguense. Só que o goleiro do Uruguai acreditou. Atuou como se a superstição fosse real. Aí não deu outra: o Uruguai apresentou um futebol medíocre, mas muito mais futebol que o Brasil que jogou na sorte do que é de pior “só acontece com o Botafogo”: o goleiro da seleção uruguaia é goleiro do Botafogo.

Na ordem da superstição não poderia ser diferente. Uma seleção medíocre como a seleção brasileira, para ganhar só com a mandinga do tudo que é de pior “só acontece com o Botafogo”. Tudo fora do real. O espaço imaginário onde se concentra a seleção canarinho. Para a alegria dos cartolas e da mídia acéfala.

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Saturday, June 6, 2009

A MISÉRIA DO ORGULHO DE SER AMAZONENSE

O filósofo Spinoza, no século XVII, afirmava que o orgulho é uma idéia que um homem tem de si maior do que realmente ele é. E que para manter essa idéia precisa de outros homens que creiam no que ele crê de si. Os marketings dos governos municipal e, principalmente, estadual estão, nestes últimos meses, repletos destes enunciados. E, com a tal indicação de Manaus, pelas multinacionais, como uma das sedes da Copa 2014, aí que o ufanismo orgulhoso exacerbou-se.

Um fato que convida a algumas especulações risíveis. Ora, um homem, para orgulha-se de si, precisa realizar uma disjunção egóica. Uma duplicação de si mesmo. Deixar de ser um, para ser dois. Um, sujeito da classificação, e outro, objeto desta classificação. O sujeito com mais atributos valorativos, para poder classificar o objeto. Só que, como houve a duplicação do ego, este outro, objeto, é ele mesmo sujeito. O que significa que ele é importante por sua própria determinação. Como ele julgou importante ele mesmo, ele precisa dos outros para confirmar que ele estava correto em seu julgamento. É exatamente isto que fazem os marketings do “orgulho de ser amazonense”. São alguns amazonense querendo se auto-valorizar com a cumplicidade incauta de outros. Em verdade, a miséria confessada. Como a miséria é falta, e como estes amazonenses se sentem miserabilizados em suas condições intelectuais e éticas, eles recorrem às suas imaginações supersticiosas como forma de se tranqüilizarem na dor que a impotência causa. Já que ser miserável é se encontrar impotente. E como tem miserável em Manaus querendo ser tomado como necessário para rodar o mundo!

Mas eis que, nesta compulsão orgulhosa, salta um entendimento, que embora coloque o orgulho do sentido dado por Spinoza fora, serve para reflexão. Um entendimento que tem o orgulho como fator de potência, segurança e positividade. Assim, algumas pessoas em Manaus ao analisarem as atitudes profissionais do executivo e legislativo de Manaus, de certos empresários, alguns profissionais liberais, grande parte da classe média, alguns alcunhados de artistas, e, mormente, a mídia passaram a proferir que têm vergonha de ser amazonenses. O que, embora não seja um afeto spinozeano, é, já em si, um clamor marxista. Pois a vergonha para Marx é revolucionária, é a cólera contra si mesmo. No caso destas pessoas, uma cólera por participar do conjunto dos amazonenses, onde também estão inclusos estes orgulhosos negadores do Amazonas, os submissos, iludidos e cabotinos.

Mas estas pessoas não têm com que se preocupar. Como são diferentes destes orgulhosos, ninguém vai confundi-los com eles. Basta atentar para o que o filósofo da existência engajada, Sartre, disse: Um homem não é o que pensa de si, mas o que faz. E, como estes orgulhosos amazonenses o que fazem é a miséria, os envergonhados não têm que se preocupar em ser amazonenses.

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