O BLOG DA POTÊNCIA/COMUNALIDADE INTEMPESTIVA

O encontro dos Chefes de Estados da América do Sul em San Miguel de Tucumán, na Argentina, no dia de hoje (01/07/08), sob a presidência de Lula, serviu para mostrar, além da consolidação da união e da força dos países latinos, o amadurecimento e a posição destes países frente ao poder dos estados europeus e os Estados Unidos.

Logo na abertura a presidente da Argentina, Cristina Kirchner, propôs uma ampla discussão sobre sobre a crise dos alimentos. E Hugo Chávez, da Venezuela, foi a favor de criar um grupo para tratar de segurança alimentar na América do Sul. Lula apoiou o projeto e, tratando da crise dos alimentos no mundo, mostrou os ardis políticos-econômicos perpetrados pelos membros da UE e Estados Unidos, atribuindo o bio-combustível nacional a sua responsabilidade, enquanto alguns destes países especulam no mercado futuro. O mesmo expediente usado na política internacional do petróleo.

Lula lembrou também que o mais importante nesse momento para a América Latina é que todos se mantenham unidos contra as ameaças daqueles que são os verdadeiros responsáveis pela crise internacional, mas que pretendem desviar as suas autorias para os países latinos, como sempre ocorrera historicamente. O que estes povos tiveram que pagar um cruel preço. O que não poderá acontecer visto que os países latinos vivem agora um momento histórico de fortalecimento de suas democracias. No mais, o encontro transcorreu com as falas dos presentes formando um só objetivo: a segurança e o desenvolvimento da América do Sul. Ou o MERCOSUL.

Com informações da Agência Brasil.

Participe de sua organização! Quem conclama é a equipe Cáritas-Manaus, a partir do convite que hora publicamos aqui neste bloguinho para todos que buscam se envolver nas visibilizações/discussões em torno das tentativas de modificação do estado de coisas que se quer imutável, mas que não pode resistir às relações afetivas de proximidades democráticas.

Salve! Salve! Articuladoras e Articuladores, Companheiros e Companheiras,

14º Grito dos excluídos e excluídas 2008

Vida em primeiro lugar: direitos e participação popular

O Grito dos Excluídos e Excluídas é uma manifestação popular carregada de simbolismo, é um espaço de animação e profecia, sempre aberto e plural de pessoas, grupos, entidades, igrejas e movimentos sociais comprometidos com as causas dos excluíd@s.

Com essa força e alegria, estamos convocando a todas e todos a participarem da organização do Grito 2008.

Local: CEFAM – Avenida Joaquim Nabuco, 1023 — Centro (Manaus-AM)

Dia: 26/06/2008 Horário: 8:00h as 12:00h

Francy Junior

Equipe Cáritas Manaus

Um movimento nunca surge no exato momento em que suas notas-particulares passam a ser observadas e compreendidas como realidade objetiva. Esta assertiva filosófica cabe à luta dos negros no Brasil, que se manifestou como ação libertária séculos antes de 25 anos passados. Entretanto, como atividade racial engajada na pós-modernidade brasileira, conta exatamente 25 anos. Aí a assinatura política-histórica do Movimento Negro no Brasil. Aí a importância revolucionária do lançamento, hoje, do livro 25 Anos do Movimento Negro no Brasil. Obra que não testemunha apenas a luta de 25 anos dos negros isoladamente, mas apresenta, paralelamente, as transfigurações políticas e sociais do Brasil, afirmando o Movimento Negro como força profícua na construção da democracia, que agora, no governo Lula, se solidifica. O que não quer se dizer que durante estes 25 anos, os negros sempre encontraram governos dispostos a engajar-se na luta. Pelo contrário. O período Fernando Henrique foi de pouco avanço para o Movimento, e que se não fosse a própria atuação dos negros, teria estagnado.

Em suas multiplicidades discursivas, o livro conta com textos de várias pessoas envolvidas com as questões da negritude, entre elas o ministro Gilberto Gil. Com imagens-fotográficas de Januário Garcia, o livro revela os principais acontecimentos deste percurso com fatos produzidos tanto pela ação dos negros como pela ação de outras instâncias sociais em que os mesmo eram apenas coadjuvantes. Para o presidente da Fundação Zumbi dos Palmares, Zulu Araújo, o livro será importante, como elemento histórico-didático, nas pesquisas escolares, já que fará parte dos conteúdos do ensino da cultura negra no Brasil.

Uma obra mobilizadora, capaz de fundamentar a democracia como um processual continuum de modus de viver feliz em comunalidade.

OBSERVATÓRIO DO IDOSO

Em uma sociedade que tem por leitmotivprincipal a seleção, a classificação e a hierarquização para excluir aqueles que não carregam seus enunciados pragmáticos redutores, qualquer ação para fortalecer os que foram julgados ineptos para circular neste meio, é de fundamental importância. Essa a razão da criação do Observatório do Idoso, em Brasília, que tem como objetivo discutir e apresentar políticas que atinjam eficazmente este que é diretamente vitimado por esta força social perversa. O Observatório coloca em cena os direitos dos idosos de acordo com suas necessidades históricas, espaço-temporal. Do direito à saúde, à educação, o entretimento, e a proteção contra toda forma de violência, principalmente a familiar, a mais praticada e menos denunciada.

Todavia, é imprescindível que todos nós compreendamos que o que precisamos mesmo é criar uma sociedade em que os movimentos corporais e incorporais do homem não sejam definidos por uma linguagem-jurídica capaz de determinar a sua realidade sem levar em consideração sua potência contínua que o possibilita compor encontros de acordo com suas faculdades essenciais. Seu móbil ontológico, que o faz continuamente produtivo em qualquer estágio de sua existência, só estagnando na morte. E não produto da estratégia imobilizante dos incorpóreos da linguagem-jurídica, que o transforma em idoso e aposentado. Estigma excludente da sociedade paranóica. Como se houvesse uma única realidade para o homem em que a criança e o dito idoso não podem representá-la. Quando criança, ainda não é o ‘ideal’ homem. Quando idoso, já passou deste ‘ideal.’

PORTAL DO PROFESSOR

Foi inaugurado hoje pelo Ministério da Educação e já apto à consulta, o Portal do Professor, com suas múltiplas faces informáticas para que o professor possa interagir em informações de acordo com o entendimento sobre educação, escola, ensino, métodos, programas, conteúdos, etc.

O Portal, embora direcionado ao professor, pode ser acessado por qualquer pessoa interessada nas questões da educação. É a informática, para além das superfluidades, sendo usada como forma de democratização do conhecimento.

A ex-secretária da ANAC, Denise, foi ao Senado mostrar seus conteúdos técnico-burocráticos, segundo ela também jurídicos, para tentar incriminar a ministra Dilma Roussef, tudo como manda a inoperância parlamentar dos intrigantes do PSDB/PFL. Entretanto, ao tentar pontuar sua inflexão vocal, sonorizando significantes enfáticos, emitiu uma voz empastada deslizando em pontuações guturais como sopros cavernosos. Crente no apoio de seus mentores, os direitistas, conduziu em público Deus, família, filhos (maravilhosos), amizade e moral espiritual, sua nova elevação metafísica, que para si a colocava acima de qualquer suspeita humana demasiadamente humana. Triste cálculo calculado pela contribuinte da economia cubana na produção charuto: Denise abriu, e Lula viu. “Só Freud para explicar a ida dessa senhora ao Senado. Como alguém fica 8 horas para não dizer nada”, afirmou o teórico da psicanálise, Lula.

O arigó, campeão da Copa Brasil, interpretou a resistência da ex-agente-aérea e não fez a contra-transferência: ela quer tirar o sentido do que já é sentido no processo de venda da Varig. Não precisou descer às profundidades do inconsciente Abreu, aberto. Nada latente, tudo manifesto. No corte do cabelo: quase Joãozinho. Na voz: persona, pelo som pode se conhecer o personagem (atores gregos com suas máscaras). Pela boca: tragar charutos (ou cigarros, nenhum dos vícios do senador Arthur“5,5%”Neto, afirmado por ele quando pedia respeito pela senhora aberta), sublimação oral (Freud).

O teórico da psicanálise, Lula, em suas andanças democráticas sempre esteve em situações em que os atos falhos e as simulações sempre se fizeram presentes. Exemplo: a escalada alpinista de Fernando Henrique subindo nas suas elevações de operário engajado. Estas andanças lhe permitiram um entendimento para além da manifestação do outro. O que quer ser tomado mais pelo que finge apresentar do que o que esconde. Lula aprendeu com os farsantes que todo homem que faz uso do engodo não é confiável, pois desviou o desejo de seu objeto. E o objeto e objetivo do homem desejante socialmente é a democracia. Por isso, compreende tão bem os desviantes do PSDB/PFL.

Nos entremeados conspiradores e abestalhados da chamada cena política da direita, Lula foi mais que Freud: mostrou para ao povo brasileiro uma psicoterapia terminada. O que para maioria dos psicanalistas é impossível por dois princípios: Um, eles não vão além de suas próprias projeções. Dois, é o grande truque deles para manterem os analisando em suas dependências. Tudo que Lula como governante não é e não pretende. Não é incapaz, e não pretende o povo aprisionado.

“Sou simplesmente um companheiro de caminhada com vocês.

Sonhem e construam conosco esta nova pátria.”

Não teve sanção do Vaticano, suspensão a divinis, não teve ameaça de atentado, inclusive com a morte de companheiros, não teve uso da máquina pública, não teve corrupção eleitoral, não teve spray de pimenta que freasse os estudantes, trabalhadores, artistas, comunidades originárias, o movimento Tekojoja, todos que seguem a linha do agenciamento de enunciação Fernando Lugo à presidência do Paraguai.

Advindo de uma família que sofreu perseguição da ditadura de Stroessner, tornou-se bispo da Teologia da Libertação, próximo de Frei Beto, Leonardo Boff, Dom Hélder Câmara. Em 1983 foi expulso do Paraguai nada menos por causa de seus “semões subversivos”. Imagine um bispo para quem a religião é uma prática ativa no mundo:

“O domingo é o dia da ressurreição. E o Paraguai ressuscitará nas urnas.”

Em 2004 a Igreja o aposentou sem apresentação de motivos, mas todos viram no ato uma forma de minar sua influência política e a oposição ao presidente Nicanor Duarte, do Partido Colorado, que há mais de 60 anos até ontem dominava o Paraguai. Como diz a música de Hélio Contreiras, “quero vida aqui na Terra e não no reino dos céus”, em oito meses de campanha, Lugo, que os “pequenos” paraguaios chamam Tekojuja, que em dialeto guarani quer dizer “viver entre iguais”, chega com um compromisso de alteração do estado de desigualdade social secular no país. Como a dominação do Partido Colorado ainda se estende por todo o Paraguai, Lugo, como diria Brecht, terá que “chafurdar na lama” para promover as mudanças necessárias e o aumento das potencialidades democráticas do povo paraguaio. Com certeza a direita e a classe dominante vão querer, como quiseram com Lula no Brasil, emperrar de todas as formas sujas este movimento. Mas com o apoio dos movimentos populares e dos “pequenos”, que têm “Fé en el cambio” (fé na mudança), ele já é uma real alternância de poder.

“Hoje podemos afirmar que os pequenos também estão capacitados para vencer.”

Para a América do Sul, Lugo aparece como um fortalecimento na linha democrática Lula, Kichner, Chávez, Morales, Correa, Bachelet, Vázquez. Tem até quem afirme que só falta Colômbia e Peru, referindo-se a países do continente que não se submetem à política e economia norte-americana e que enviesam pela esquerda. “Eu sou o buraco no centro do poncho”, diz; ou seja, centro como propulsão de políticas públicas e sociais que devem se espalhar por todo o Paraguai, é a fresta de luz no buraco negro convergente do capital. A seqüelada imprensa brasileira, tal qual no caso da Petrobras na Bolívia, já toma partido e tenta tirar proveito da questão em torno do Tratado de Itaipu, selado nas ditaduras Médici-Stroessner. É que a imprensa estava há muito acostumada com a irracionalidade da direita, da qual o atentado à soberania do Equador pela Colômbia de Uribe é um exemplo. Talvez a imprensa até queira insuflar uma segunda Guerra do Paraguai, mas provavelmente a questão será resolvida no diálogo democrático pela dupla Lula-Lugo. Como diz Lugo:

“A presença de pessoas que se identificam com a esquerda no Paraguai vai garantir uma governabilidade mais pacífica, baseada na racionalidade e no pluralismo.”

Assim como também com a bela presidenta Cristina Kichner da Argentina a respeito do Tratado de Yacyretá, sobre a construção de uma represa. Com Chávez já ficou acertado um encontro o mais breve possível para discutirem o Unasul, um projeto de integração na América do Sul. Bush é que deve ter ficado triste, pois a cada vitória com sabor de esquerda seu Império rui.

E assim o diálogo, os direitos, a realidade humana vai sendo restabelecida nas Américas. Por isso deixamos aqui a música Todavia Cantamos, de Victor Heredia, que, artisticamente engajado, acompanhou Lugo, tendo nesta música cantada pelo povo paraguaio como um hino da campanha:

Todavía cantamos, todavía pedimos,
todavía soñamos, todavía esperamos,
a pesar de los golpes
que asestó en nuestras vidas
el ingenio del odio,
desterrando al olvido
a nuestros seres queridos.
Todavía cantamos, todavía pedimos,
todavía soñamos, todavía esperamos;
que nos digan adónde
han escondido las flores
que aromaron las calles,
persiguiendo un destino
¿Dónde, dónde se han ido?
Todavía cantamos, todavía pedimos,
todavía soñamos, todavía esperamos;
que nos den la esperanza
de saber que es posible
que el jardín se ilumine
con las risas y el canto
de los que amamos tanto.
Todavía cantamos, todavía pedimos,
todavía soñamos, todavía esperamos;
por un día distinto,
sin apremios ni ayuno,
sin temor y sin llanto,
porque vuelvan al nido
nuestros seres queridos.
Todavía cantamos, todavía pedimos,
Todavía soñamos, todavía esperamos…

A zona hipnogógica é o território nebuloso onde o real e o irreal se confundem. Não confundir com o que afirma o filósofo Deleuze, a passagem do inatual ao atual: o novo. Produção deviriana. A mobilidade das imagens cristal. Mas, sim, zona de confusão onírica. Dificuldade de saber o que é real. Que na falta da certeza, recorre-se à fabulação: as imagens pessoais sobre as sociais. Este, o território nebuloso/fabuloso da direita, o qual pretende que o povo brasileiro promulgue como também seu.

O consenso, o acordo, é o poder social constitutivo da democracia e da paz entre os povos. O que a maioria nomeia como fundação democrática. Realidade social orientadora dos saberes e fazeres da população. A direita pretende magicamente desfazer este consenso. Impor como a realidade social suas fabulações que não encontram eco no exterior. Em psiquiatria, diz-se que uma pessoa está alucinando quando esta pessoa se toma por outra, quase sempre poderosa. Exemplo, se toma como Cristo ou Maria. Quando a direita se toma como poderosa, ela alucina.

Exemplos exemplares de alucinação da direita. Todas as realizações do governo Lula que colocaram o Brasil, tanto interna e externamente, como um país produtivo e respeitado, ela atribui a si. Alucina que tudo isto ia acontecer (Maktub: estava escrito). Lula está apenas colhendo os frutos que ela plantou. Passeemos por esta zona alucinatória. Fernando Henrique ficou dois mandatos. O primeiro imobilizou o país e se preparou para o segundo, daí rasgar a Constituição com a Emenda para a reeleição. Veio o segundo, destruiu o país. Lula formou uma equipe com as maiores sensibilidades e inteligências do país, formada por convidados, profissionais de carreira e mais avulsos. Ergueu o Estado Brasileiro. O segundo mandato, segundo dizem nacional e internacionalmente, está melhor do que o primeiro.

Trabalhar com hipóteses sobre o já ocorrido é também alucinação. Vamos alucinar com a direita para poder melhor entender o quanto ela é desnecessária para o Brasil enquanto não “cair na real”. Se não tivesse ocorrido o segundo mandato de Fernando, e se Lula tivesse sido eleito e tivesse tirado o país da lama (para não escrever a palavra intestinal), lógico, pela lógica alucinada, que ela iria afirmar que ia acontecer: estava tudo preparado. Se (tudo hipotético/passado), por outro lado, Sérgio Motta ainda estivesse vivo no fim do segundo mandato da direita e ordenasse compra de parlamentar para reeleição do Fernando, e no terceiro o Brasil fosse direto para o esgoto, o que ela diria? “Precisamos de mais tempo para tirar o país da crise que há séculos está atolado”. Morreria o povo brasileiro. E não teria elementos para atribuir a Lula o ocorrido, pois não haveria governo Lula, e sim o cataclismo imposto ao país pela insuficiência administrativa. Mas há Lula. Este, o objeto do desejo alucinatório dela. Sem Lula ela não seria conhecida. Quem a conhecia antes de Lula? Essa, ela está devendo a Lula.

Agora, sem hipóteses. Na República, quando foi que um governo da direita construiu um Brasil produtivo e respeitado? Nunca. A direita, simulando ser marxista, diria: “Ainda não havia chegado o tempo. Os ventos do progresso externo ainda não estavam soprando”. Como alucinação não move montanhas, como diria Dante, e nem move moinhos, como diria Cervantes, a realidade é o governo Lula e o povo que “está fazendo a hora”. A hora é produção, produto da força de trabalho dos operários que modifica e cria realidades. Então, sobra para direita o consolo da alucinação, atribuir a si o que nunca ocorreu: o seu terceiro mandato. O povo é sábio e justo.